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上海龙华古寺的故事传说

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上海龙华寺相传建于东吴孙权赤乌5年,西康康居国王的儿子叫康生会(一个有道行的人)云游至此,觉得这里空旷,感觉到应,想在此建寺院,去见孙权,孙权想娘相信菩萨,讲要建庙要求得菩萨舍利子,如求得可以允许。康生会就在这里选了一间净室,对着一只瓶子日夜念经,结果求得13粒舍利子。孙权一看非常高兴,就在此地造了一座寺院,放了一颗舍利子供奉起来,同时将其他12颗舍利子分放于东吴境内其他寺院内,这就是龙华寺的由来。
龙华寺这里是弥勒佛的道场。佛教有四大名山,这四大名山是山西的五台山(供奉文殊菩萨)、四川的峨眉山(供奉普贤菩萨)、浙江的普陀山(供奉观音菩萨)、安徽的九华山(供奉地藏王菩萨)。如讲第五座名山就是浙江奉化(蒋介石老家)的雪窦寺。讲弥勒佛56亿7千万年之后,在龙华寺下三次说法,超度上中下三生,现在他在33层兜率天上下林苑的龙华树下修行深造。他是我们的未来佛,原来的佛是释家牟尼已经过去了,现在是地藏王菩萨管着。
这门口的两个叫门当户对,中国传统人家结婚也要门当户对。
门口的两个石头狮子叫做三王狮。为什叫三王狮呢?因为狮子是兽中之王,牡丹是百花之王,凤凰是百鸟之王。这两尊石头狮子座上面雕刻着凤凰与牡丹所以叫做三王狮。右边的这只是雄的狮子脚下踩着的圆球代表着权利,象征代表政权的稳固,国家的长治久安;左边的这只是雌的,脚下有只小狮子,象征着子孙万代后继有人。中国民间的石狮子分成北派和南派两种不同的风格,北派的风格雄伟,南派的风格妩媚活泼。这对石狮子看上去比较活泼,所以是属于北派的。
寺院最前面的这座建筑是单檐歇山式的,我们到里面去看一看。
进门当面这尊佛像就是弥勒佛,这也是龙华寺的特色所在。一般的寺庙第一座建筑是天王殿,但这里却是由弥勒佛一人占据着一个大殿。弥勒佛的两边有一幅对联,上面写着:开口便笑笑古笑今凡事付之一笑,大肚能容容天容地于你无所不容。
这尊是弥勒佛的塑像,你看他笑口大开,形状是根据浙江奉化岳林寺有个和尚叫做七痴和尚,又称为长汀氏。他原在岳林寺里是个烧火的和尚,平时痴痴癫癫,袒胸露肚,在街头到处游览。肩膀上放着褡裢(就象是昆曲十五贯里的那种,当中开口,两边可放东西),他路上无论拾到什么东西都往里面放。这只褡裢永远也放不满,结果,大家都笑他,这和尚在寺庙里有香火,为什么要出来捡破烂呢!后来碰到有一年,奉化闹旱灾,接连三年大旱,老百姓饥寒交迫,没吃的,七痴和尚把褡裢里的大米、花生等东西拿出来又新鲜又好吃,帮奉化人渡过了这一难关。后来,他在岳林寺圆寂时,念了一首偈:“弥勒真弥勒,化身千百亿。时时示众人,世人皆不识。”传开后,汉传佛教把弥勒塑成这个样子,也就是弥勒菩萨的隐身,因此,龙华寺不仅塑其本身,也塑法身。
弥勒佛像下面的这只座是须弥座(佛教上如来传教的地方叫须弥山),另外一种是莲花座。莲花座是出淤泥而不染,纯洁无瘕。
龙华寺钟鼓楼。一般寺院上首是钟楼,下首是鼓楼,上首作为贵。请大家看,钟楼供的地藏王菩萨是中国佛教四大菩萨之一,据说他是星逻国(现朝鲜国的王子,姓金,叫金焦觉,到九华山建立他的道场,又称幽冥教主,主管底下各鬼魂。曾经发过大愿:地狱一日不空,我一日不成佛,直至现在。照他道行,早已修到佛果,但直到现在还在幽冥世界当教主,为了拯救冤枉鬼,落水鬼,吊死鬼。钟楼上首是他的大徒弟叫道溟,下首右边是叫闵公,第二个徒弟。中国排行左尊右卑。他们俩原是父子俩人,在家是父子,出家是弟兄,父为弟,子为兄。怎么会成为师兄弟?当时,金朝觉来到九华山,九华山归闵公所有。和尚向百姓化缘,闵公问,你准备要多少地方?地藏王菩萨说,我只要一袈裟之地就够了。闵公答应说行。地藏王菩萨随手脱下身上袈裟抛起,把九华山99座山罩进。闵公一看他有这么深的道行,就叫儿子拜地藏王菩萨为师,得成正果。闵公一看儿子得成正果也拜其为师。佛家先入门为兄,后入佛门为弟,所以闵公只好作为师弟。
钟楼上悬钟,属八景之一,称为龙华晚钟。逢年过节也要敲钟。过去,只要有人来寺院,寺院就要击钟答礼。为啥?照寺院人讲,人有108种烦恼,听108记钟声可解烦恼;另一种说法,为啥击钟108下,一年有12个月,24节气,72侯,加起来共108,代表时间广泛。击钟和尚蛮有节奏的敲起钟来叫紧三记,慢三记,不紧不慢又三记。年三十晚上敲,元旦前一晚,佛教信徒在此祈祷新年幸福。
鼓楼下,有关帝,是护法迦蓝。在道教中,关帝也是神武圣人,设关帝庙。佛教吸收进来也是一种神。关公过五关斩六将以后,被陆逊骗了,水淹七军,兵败被陆逊杀头。东吴将关羽的头颅献到许昌给曹操,身体埋葬在南方,头在北方,到处游荡叫:“还我头来,还我头来”。湖北当阳长老智贤天天看到,点化他,讲“你败在吕蒙陆逊手下,被他们斩了头,送到许昌,叫要还我头来。你过五关、斩六将,制文丑,斩范良,这许多人都要问你讨宝,世世代代何时了?还不如照我指路,归依佛门,得成正果,成护法迦蓝”。关公左关平,右周仓,下有龙王,他是芦花荡主人。苏州北寺塔也是同时代建造的,东吴赤乌五年,当年造龙华寺,原是一片芦苇荡。下有智者是海龙王,建寺院,释迦牟尼带着诸天,罗汉来了,龙王的地方没了,也就让海龙王供在此,享受人间烟火。
第二进是天王殿,横匾法相庄严,主要看弥勒佛的法身,前匾后相。一般只供弥勒佛的隐身,供法身的不大有。天王殿三个字由沙孟海写。沙孟海是浙江省镇海人,蒋介石的副文书长,是有名的书法家。陈布雷是正文书长。解放后一直关在监牢里,文革后八届三中全会以后放出来,象百姓一样生活。虽然他在国民党里做相当大的官,但一家七口走上革命道路,一家七口靠他工作养活。一弟沙文翰靠他供养,当过解放后的外交部副部长;三弟沙文超反右前当过浙江省省长,都是老革命。57年反右当作右派,沙文海出来后当过安徽省文联主席,书法相当好。
弥勒佛的头上戴着五佛冠,与五福冠同音,样子就是华林寺修行的样子。照佛经讲,释迦牟尼涅磐以后,继任教主还没有降生人间。而弥勒佛还在天上修行,要到佛历4000年以后再降生人间。成为佛的教主,要56亿7千万年。照佛历讲,是无知世界。因为这里是弥勒佛的道场,所以供法身。
旁边上首里面是东方持国天王,手拿琵琶,与佛经记载有区别。琵琶上有弦,但不是佛祖输给他的,而是善男信女敬上去的。外档南方增长天王,手拿青锋宝剑。左面外面的是西方广目天王,手拿青龙,象绳索。里面的是北方多闻天王,手拿宝幢。中华民族以农业立国,四大天王手中的法器象征着风调雨顺。因为宝剑锋谐音风,琵琶又称为调,伞象征着雨,绳子谐音顺,也是对自己的一种祝愿。
这是韦驼菩萨,他的道行已经修到菩萨果位,他是南方增长天王手下八大神将为首的第一位。中国人一向以面朝南为贵,所以,他也是东南西北四大天王手下32神将为首的第一位。你看他童子脸,将军相,目光炯炯有神,一直对着寺院。为何?照佛经记载,爱如来佛涅磐时,全身化成8万4千颗舍利子,其中两颗被捷疾鬼抢走,被韦驼发现,施展法力,将佛舍利追回,保护了佛舍利的整体性。所以佛教将韦驼菩萨塑在寺院里,监视每一个人,发现那一个在动坏脑筋,坏念头。
这是鼎,化纸、烧香用,象香炉三只脚。一般寺院要有大事记载,就记在鼎上为证,作为纪念各位香客有啥布施,会有名字留下来,中国有句成语叫鼎鼎大名,就会在鼎上留下你的名字。它是一种纪念的祭器。
大雄宝殿:大雄本身是指释迦牟尼本人,里面供奉释迦牟尼。下面,大家请看,有龙华十方,是指东、南、西、北,东北、东南、西北、西南,再加上上面、下面,是指这十个方位。此地供奉的是他的法身,法身称为毗罗遮那佛,不是供奉释迦牟尼的隐身。释迦牟尼有两百法相,一般以三种示相示给凡夫俗子,有法身、宝身、及隐身。如来佛的法身是毗罗遮那佛,宝身为卢遮那,隐身称为释迦牟尼。宝身指已得到道行的相。此地他已得到道行,把弥勒佛扶上宝座,
两边是文殊及普贤。上首是文殊菩萨,骑着狮子他是中国汉传佛教中四大菩萨中的第一个,代表智慧,是智慧菩萨,道场在山西的五台山;下首骑着白象的是普贤菩萨,道场在四川的峨眉山,照佛经上讲法,普贤菩萨是廉德的化身。他们两位都是毗罗遮那佛的胁从,整个称谓华严三圣。东方三圣是东方药师佛,日光菩萨,月光菩萨;西方三圣后面有,指阿弥陀佛,观音菩萨及大势至菩萨(又称横三世、竖三世)
两边还供奉的是20诸天。诸天是名字,二十是数字。玉佛寺里是二十四诸天。一般讲,大雄宝殿供奉的有几种,一种是20诸天,一种是24诸天,一种是18罗汉,也有16罗汉。龙华寺这里前面是诸天,后面是罗汉。诸天打扮各种形状,罗汉的头是光的。这里一边是个龙王,上首第一个叫抵色天,是古印度教的教主,把他收罗来主要是佛法无边,包罗万象。右边第一位是阎罗王,是幽冥世界护法的诸天。后面的是十六罗汉。在我国,佛教传入中国的时候有16罗汉,一般国内供18罗汉。唐朝时有位和尚叫灌休,曾画了18罗汉象。到了宋朝,苏东坡在每幅罗汉象上写了首诗赞美罗汉,所以宋以后成了18罗汉。
这里数第四尊有个小孩的叫鬼子母神,照佛经记载是古印度小地方的牧羊少女,相当漂亮,城里大户人家有事都请他去表演唱歌跳舞。有一次,他又怀孕了,正好有大户人家要人伴舞,请去跳了三天三夜,回来受不了,路上流产相当冤。死后变鬼专吃别人小孩。如来得知,施展佛法把他最爱的一个小孩藏起。自己小孩不见了,她急死了。佛祖就乘机点化她:你小孩不见了,就急得这样,人家小孩天天要给你吃掉一个,人家父母急得怎么?佛祖点化下,她翻然醒悟,也就成为小孩的保护神。旁边塑了一个小孩的像。
这里塑的是海岛观音,一般都塑在大雄如来佛的背面。这里,脚踏鳌鱼,手持净瓶,也称净瓶观音。鳌鱼是佛经上讲的一种鱼,这种鱼性情相当安静而且喜欢负重。据佛教经典讲,所有人生活的土地,包括四大洲,全部是鳌鱼在海里背驮起来,浮在海上,它动一动可能发生灾害。
这里看,观音菩萨上首胁从称为善财童子。照佛经记载,在印度有个地方叫北地神,有个长者,生下小孩,土地面崩裂开来,涌现七种宝重(金银),所以其父亲取名善财童子。生下来一心好佛,在文殊菩萨的指点下,一共参拜了53位佛。在27参是参拜了观音(现有两种说法,有书讲28参),最后得成了正果。成为观音的胁作:
下首是龙女,她是海龙王第三个女儿。她有一天外出游觅化身为鱼,被人大网,一网打起,放在鱼摊上卖。这时,她相当急,一急之下口诵观音名号。观音听说马上化身而来马上买下来,放生。龙女感激救命之恩,于是成为观音的协侍。
观音在汉传佛教传说是妙庄王的第三个女儿,从小一心向佛,一点也得不到父亲的欢心,将她逐出宫外。一天父亲病了,药眼要女儿一只手一只眼,两个女儿都不肯,只有她将自己的一只手一只眼献出来,作了药引子,父亲吃下去以后病马上就好。佛祖如来晓得以后,吩咐护法迦蓝施展法术,恢复观世音的全手全眼。但是,谁知护法迦蓝没听清,错听成千手千眼,所以观音也成为一种千手千眼的形象,还有一种塑40只手的。
顶上面是释迦牟尼修行时的形象。释迦牟尼是印度小国迦毗罗卫国国王叫做净饭王的儿子,也曾娶妻生子,但看到人间各种各样的苦难,想寻求解脱的办法。29岁时,在菩提树下坐着苦想了六年,到了35岁得道。这里是他在六年里头发长了,鸟在他的头上结了鸟窝,身上的肋骨根根显露,梅花鹿哺奶,猕猴献桃,苦修得道,大彻大悟。佛教有几大境界:自觉觉他、功德圆满。
上面几个是讲童子拜观音,这上面有53尊菩萨,53参,参参见佛。

西方三圣。正中间是西方极乐世界阿弥陀佛,两边是他的两位协侍。上首是观音菩萨,下首是大势至菩萨。照佛经记载,是父子三人。爹是往修行得到果位是佛,两个儿子照道行也可以到佛果位,但为救苦救难,让世人脱苦海同登彼岸,所以还处在菩萨果位。手中拿着花坛,也叫接迎台。各位如果想早到西方极乐世界,也可以每天念阿弥陀佛早登极乐世界。这里是益善药师佛,管人世间药。但人们不懂,只懂阿弥陀佛,南无阿弥陀佛意思指向某某致敬(印度语译音)。



责任编辑:张继贤    报错请联系:cooperate@heshunfund.org

上海龙华古寺:

龙华寺位于上海市南郊龙华街道,是上海地区历史最久、规模最大的古刹。

龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。


http://www.longhua.org



参加龙华古寺英国弘法

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2018年6月14日 15:05
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